李伟：健康与养生的别样心法

发布时间： 2014-12-17 10:16:39   |  来源： 中国网-健康中国   |  责任编辑： 许晴晴

　　如果还不能恢复平衡，我们则可以有按摩、针灸、刮痧、拔罐子、汗、吐、下、泻等法，”李伟如是说。

　　李伟指出，中国人，历来认为药食同源。五藏六府，各施其政：心君：凡病都是心病。肝将：攘外平内。肺相：主一身之气。肾为先天之本：衰老首先是性的衰老。脾为后天之本：合理膳食，才能药食同源。

　　《阴阳应象大论篇第五》有曰：和而不同。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

　　李伟认为：“我们做一切事情，都应该简单容易，不简单不容易就重新选择。短板、漏洞决定水平，水平不会高于木桶那桶壁上最短的块板;水平不会高过最低的漏洞位置。而我们该做的是建立秩序，调节平衡，走向健康。

　　任何疾病都有一个发生发展的过程。疾病发生有内因、外因、不内外因。内因是机体自身的原因，外因是外邪入侵病毒细菌感染，不内外因是天灾事故。

　　而任何疾病，却又都是有症兆的。尽管疾病的发展过程，多数是潜伏的，但如果我们关心自己的身体，注意自己身体的细小异常变化，我们就可以把疾病消灭在症兆阶段，而不让它发展成疾病。”

　　一般对症兆的理解为：人是全息的，舌、面、眼、耳、手、脚、尺关寸都能反映人全身的信息。稍有不平衡、稍有太过不及，就要调整。

　　老子曰：“知常曰明。”这里，常分正常、异常，恒常、无常。疾病无论发生还是发展，都有其异常和无常的变化。

　　辩症是透过现象看本质的方法。我们一般认为，用阴阳、表里、虚实、寒热，八纲辨症定性;而后拿心肝脾肺肾，五脏辨症定位。

　　在这里，李伟强调：“气滞、血瘀、湿阻、痰凝，是疾病产生的主要症状。每个人体内都有癌细胞，只要我们排除气滞、血瘀、湿阻、痰凝，我们就不会得癌症。”

　　对于日常的健身，李伟有着自己的健身法则，他把它们总结为十条，暨健身十法：走、抖、扭、拍、针、灸、拔、汗、吐、下。

　　他认为，人身自有大药，人有自愈能力。癌症、心血管病、富贵病，是导致现代人寿命缩短的主要疾病。如果我们自己能够发现征兆，及时调整自己的生活、心态，平衡饮食，适当运动，保持气、血通畅，排湿、排毒，清肠、清血管、清细胞，我们个个都可享受健康有质量的生活，度百岁而去。

　　他同时强调：“真药治假病;真病无药医。症自己调理不好，我们就把自己交给大夫。中国人的中医疗法，都是自然疗法。化学制剂、抗菌素，不属于中国人。对于西医的化学制剂，第一步可能有效，但通常是治标而治不了本的。”